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共 145 篇
01.
古籍解读
《抱朴子》金丹派养生术:上篇
葛洪《抱朴子》是道教金丹派的重要著作,分内篇与外篇,内篇论述神仙方药、金丹修炼,外篇议论人间得失,集汉魏道教之大成,是研究道教养生术的必读文献。该书系统总结了汉魏以来神仙方术,提出我命在我不在天的积极养生观,认为人的命运掌握在自己手中,通过修炼可以延年益寿甚至长生不老。葛洪主张通过服食金丹、修炼内丹、行气导引等多途径延年成仙。书中太清神丹、九丹金液等炼丹术虽含汞、铅等重金属,但炼制药术客观上促进了...
02.
古籍解读
《抱朴子》金丹派养生术——养生指南
葛洪《抱朴子》是道教金丹派的重要著作,分内篇与外篇,内篇论述神仙方药、金丹修炼,外篇议论人间得失,集汉魏道教之大成,是研究道教养生术的必读文献。该书系统总结了汉魏以来神仙方术,提出我命在我不在天的积极养生观,认为人的命运掌握在自己手中,通过修炼可以延年益寿甚至长生不老。葛洪主张通过服食金丹、修炼内丹、行气导引等多途径延年成仙。书中太清神丹、九丹金液等炼丹术虽含汞、铅等重金属,但炼制药术客观上促进了...
03.
古籍解读
《论衡》养生观批判(五)
王充《论衡》是东汉时期重要的哲学著作,王充以疾虚妄为宗旨,对当时流行的神仙方术、鬼神迷信进行了系统批判,体现了理性主义养生观,是古代养生学走向科学化的重要里程碑。王充提出人之所以生者,精气也,认为生命源于精气,养生当保养精气而非求仙炼丹。他批判饮食延命、吐纳成仙等虚妄之说,指出有血脉之类,无有不生,生无不死是自然规律,任何人都无法逃脱。同时,王充主张养气自守,适时则通的养生原则,强调顺应人体生理规...
04.
古籍解读
《千金方》养生要诀:要点归纳
孙思邈《千金方》被誉为中国最早的临床百科全书,其中养性卷系统阐述了养生理论与方法。孙思邈提出每日必须调气补泻、按摩引导为佳的日常保健法,并详细介绍了天竺国按摩婆罗门法(即后世十八罗汉功)。他特别重视情志养生,主张莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,保持心态平和。孙思邈本人寿至百余岁,其养生经验具有高度可信性。《千金方》养生部分对后世养生学发展产生了深远影响。清代吴鞠通在《温病条辨》中系统总结了温病辨证...
05.
古籍解读
《梦粱录》宋代养生市井:上篇
《梦粱录》是南宋吴自牧所著笔记,详细记载临安(杭州)城市生活,其中涉及丰富的养生保健内容。书中记载当时杭州药市、香药铺遍布街头,中医药商业已相当发达。瓦子、勾栏等娱乐场所提供说书、杂剧等文化活动,愉悦身心。浴室、搓背等服务业也已出现,体现了宋代城市养生保健的发达程度。宋代陈直《养老奉亲书》是现存最早的老年养生专著,对老年人养生有系统论述。老年养生需注重脾胃保养。养生是一个系统工程,需要饮食、起居、...
06.
古籍解读
《抱朴子》金丹派养生术(一)
葛洪《抱朴子》是道教金丹派的重要著作,分内篇与外篇,内篇论述神仙方药、金丹修炼,外篇议论人间得失,集汉魏道教之大成,是研究道教养生术的必读文献。该书系统总结了汉魏以来神仙方术,提出我命在我不在天的积极养生观,认为人的命运掌握在自己手中,通过修炼可以延年益寿甚至长生不老。葛洪主张通过服食金丹、修炼内丹、行气导引等多途径延年成仙。书中太清神丹、九丹金液等炼丹术虽含汞、铅等重金属,但炼制药术客观上促进了...
07.
古籍解读
《抱朴子》金丹派养生术:要点归纳
葛洪《抱朴子》是道教金丹派的重要著作,分内篇与外篇,内篇论述神仙方药、金丹修炼,外篇议论人间得失,集汉魏道教之大成,是研究道教养生术的必读文献。该书系统总结了汉魏以来神仙方术,提出我命在我不在天的积极养生观,认为人的命运掌握在自己手中,通过修炼可以延年益寿甚至长生不老。葛洪主张通过服食金丹、修炼内丹、行气导引等多途径延年成仙。书中太清神丹、九丹金液等炼丹术虽含汞、铅等重金属,但炼制药术客观上促进了...
08.
古籍解读
《颜氏家训》家庭养生规范:实用指南
颜之推《颜氏家训》是南北朝时期的家训名著,其中包含丰富的养生论述。颜之推主张起居有常、饮食有时,反对饱食即卧、终久成病的不良习惯。他强调少欲知足的处世态度对于养生的重要意义,认为贪欲会耗伤心神、损害健康。书中还记载了叩齿、咽津等日常保健法,以及忍尿不便,膝冷成痹的危害说明。《颜氏家训》将养生融入日常家居生活,对普通民众的养生实践具有指导意义。情志养生需保持心情舒畅,七情过极皆可致病,故当调节情志,...
09.
古籍解读
《颜氏家训》家庭养生规范——历代医家论述
颜之推《颜氏家训》是南北朝时期的家训名著,其中包含丰富的养生论述。颜之推主张起居有常、饮食有时,反对饱食即卧、终久成病的不良习惯。他强调少欲知足的处世态度对于养生的重要意义,认为贪欲会耗伤心神、损害健康。书中还记载了叩齿、咽津等日常保健法,以及忍尿不便,膝冷成痹的危害说明。《颜氏家训》将养生融入日常家居生活,对普通民众的养生实践具有指导意义。情志养生需保持心情舒畅,七情过极皆可致病,故当调节情志,...